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戰士的神殿、球技場也是修業之地
 吉強．伊札東側，稱為千條柱的建築物群中，其中最顯目的是戰士神殿（原為騎士神殿）建築物。這個較低的金字塔，在階梯頂端的兩側有旗手之像，中央深處是祭壇，支撐祭壇的則是阿特蘭登歐爾(力鼎蒼天者)之像。
神殿外側的壁上，有戰士頭部鑲入蛇口的彫刻。其下是通往金字塔內部的秘道，秘道和許多秘密儀式的房間相連接。房間的柱子上，有裝飾著羽毛、護耳、首飾並以數量區別秘教階段的祭司浮彫。這些房間都非常美觀，好像充滿另一個世界的氣氛。
「戰士神殿」正面是有名的球技場。這裡的球技，是儀式性的，和數學、天文學等教育目的有關。參加者使用一種橡皮球，不用手，而以臀部及腿部進行。
用臀部及腿部運球，意味著必須十分注意生殖器及性器的部分，也表示操作到達無限智慧的能源的方法。球必須畫出和天空的星座平行的軌道，最後通過高掛在牆壁中央的石輪(◎＝∞，無限之意)而結束。
 球技場是一種由獨特的兩個Ｔ所合成的形狀(工)，站在中央，可以聽到球撞擊時的回音共十七次。壁約兩側，有宗教的浮彫，其中央位置有一戰士被象徵性地切首，被切下來的頭部出現七條蛇，最後一條則代表永遠生命之木。浮雕的下部份。有象徵死亡的頭蓋骨，即不斷地出現在祭壇或彫刻中關於武的意念是自然現象，而且和肉體的死亡沒有任何關係，顯示出馬雅秘教教義中，向內性的秘教之死。
通過這階段的教育及試練後市精通奧義的人，便移往吉強．伊札以南的地區，即呈圓螺旋狀稱為蝸牛的天文觀測所所在位置，繼續接受教育。
觀測所位於平坦的台座上，可由四個入口處計算測定夏至、冬至的太陽軌道，以及月球由北往南傾斜的情形。上面的觀測室，一般認為有八個窗口，從這些窗口，可以觀測衛星，以及衛星與衛星間的關連，以及無限的宇宙情形。
第卡爾城(Tikal)是瑪雅文明的中心,位於離宏都拉斯灣109英哩的山嶺中,這裡留有許多神秘的建築,包括神殿,石像,列柱,及可蓄水達21萬多立方公尺的十三座蓄水池。為什麼瑪雅文明顯得如此神秘?
 原因是沒有足夠的歷史資料可供研究,這要歸咎於十六世紀時西班牙人入侵中南美洲,大肆搜括黃金及香料,並將大量的物品摧毀,特別是宗教文物。
1672年西班牙主教蘭達下令將所有的古籍手稿全部燒毀,使得瑪雅文化的寶貴遺產付之一炬。現在僅存三個手抄本幸運地保存下來,即屈斯登抄本,巴黎抄本及馬德里抄本。但因年代久遠,辨識不易,至今尚無法釋譯出來前面曾經提過,瑪雅文物所存不多,除了三本古老的手稿殘本之外,幸運地還留下了許多珍貴的黃金雕刻品。
瑪雅的文物
第一本手稿本是屈斯登稿本,現保存在德國屈斯登博物館。共有七十四頁,記錄的是天文數字和月球,金星的運行表。巴黎稿本共二十二頁,已破損不堪,主要內容是曆法的預測。第三本是馬德里稿本,共有一一十二頁,記載著許多祭拜的儀式及神祇。
左邊的彩圖是手稿上的圖案,以現代人的角度來說
,像極了某種飛行座艙的內部,神祇身上還背著一種儲存器,好像是頭上照明燈的能源。其他圖案則如同儀表板般地呈現在駕駛員面前。
 1950年,一位墨西哥考古學家魯勒博士,在墨西哥南部叢林中,發現一座瑪雅神廟。而在一條通往地下六呎深的密道盡頭,發現一間密室,密室的地板上鋪了一塊長十四呎,寬七呎的石板,石板下面是一個石棺,躺著一具腐屍。石板上浮刻了一幅令人震懾的圖案,依現代人的觀念,這幅圖案竟然刻的是一位"神祇"屈身於一窄小的飛行座艙中。手中正握著控制桿,座位後方有著複雜的機械裝置。飛行器後方也正冒出熊熊烈燄。我們不僅懷疑,為什麼在二千五百年前會出現如此奇特的圖案呢?
神秘的發展過程
 這個文明是如何興起的？為何在繁盛期突然滅亡呢？公元前一一五０年，正是奧美加文化以聖羅倫索為中心的繁盛期，其中包括了馬雅文明。紀元前五百年左右，由恰巴斯至瓜地馬拉熱帶叢林中開墾，建立了壯大的都市，成立了馬雅文化。
早在奧美加時代，馬雅地區已出現許多新興市鎮，同時出現使用陶器和過著農耕生活的型態。不過，當時馬雅低地平原—帶，即後來馬雅文明的巔峰地帶，卻一直到西元前一０００年才出現陶工。所以在此之前的陶器，可能是從奧美加人手上傳遞過來的。
西元前六００年，有「馬雅之珠」的提卡爾開始自熱帶密林中發展起來，當時還沒有出現造型繁複的裝飾和公共建築。三００年以後，這顆珍珠散發出璀璨的光芒，不但出現了代表文明的祭壇，而且以翠玉和貝殼當貨幣從事交易，陪葬品也出現代表階級高低的差異，這都證實了提卡爾已經出現社會組織的型態。
有些學者認為馬雅複雜而規模龐大的神殿，不可能突然在熱帶叢林中冒出，很可能是來自中南半島的古文明，越過太平洋傳至中美洲，才使馬雅的神殿文化出現。
有學者認為崇拜蛇形神的習俗源自四千年前的中國商朝，商朝銅器祭皿上的浮雕紋和馬雅人蛇形神的面具十分類似。有些人便借題發揮，說遠在舊石器時代末期，人類可以跨越白令地峽由西伯利亞到美洲去，馬雅人的祖先就是在這個時候由中國過去的，後來地峽消失，他們回不了中國，只好在美洲落地生根，並且建立足可與中國文明相提並論的馬雅文明。這種說法純屬臆測之辭，馬雅人的由來將與印第安人的由來一樣，成為世紀之謎。
其實馬雅文明也是從原始農村，逐漸進步的高度文明，大神殿的出現正承繼了奧美加、迪奧提華康的建築遺產，實在是理所當然之事，與中南半島的古文明完全無關。馬雅文化式微之後的奧美加遺產由中美各地的文明承。
曾有高度精神文明的馬雅人
以中美的猶加坦半島為中心，周圍十五萬六千平方公里的叢林與山地，散佈馬雅金字塔。這些金字塔，在二０世紀人類的面前，展現出我們曾自以為是且長期探求的秘教教義。
至今，在密秘林中還不斷發現馬雅遺跡群，其規模超過了現代人表面的判斷能力。例如，最近才開始挖掘的可巴大都市遺跡，已發現有六五００座建築物。而且，由此都市伸延出名叫沙庫貝的道路有四二條，通往其他四面八方的馬雅城市如吉強．伊札及德魯姆等。
住在這個區域的馬雅人，據推測，約有數百萬。由於土地十分貧瘠，不適合農業，故而本地只有木瓜、香蕉、柑橘、椰子等的栽培。
因不產稻米，所以馬鈴薯是主食，又位於熱帶雨林性氣候區，雨量特多，終年潮濕，這種不適於生活的地區，卻有遺跡遺留，其本身就構成謎之一了。
猶加敦半島的東邊，是黑珊瑚及色彩鮮明的熱帶魚迴游的墨綠色的加勒比海。十六世紀初，西班牙人渡加勒比海來此。初踏入新大陸的歐洲人，眼見這難以置信的建築物，立即懷疑，是誰留下這種建築物。
對於這個問題，多拉斯卡的土著回答說是現今已經絕跡的巨人曾居住於彼，他們並拿出妥善保存的人骨做證據。人骨屬於大腿骨部份，又粗又長。吃驚之餘的西班牙人，還把它運回西班牙呈獻給國王。一五二一年征服此地後，天主教的傳教士來到此地，開始研究馬雅的歷史、哲學、宗教，發現他們大多數的部族，擁有共同的祖先。
據土著口述：祖先是大賢者，金字塔大多是祖先的遺物，祖先們過著和大自然調和的生活，不殺動物，也不養家畜，生物在自然中，各保有它們的生態。馬雅人唯一的神祇是古古魯汗(又名聞茲阿爾柯阿多魯)，以長有羽毛的蛇為象徵，並且不管是人類也好，動物也好，都不用犧牲祭拜，僅獻上鮮花、果物、柯巴脂香以及日常的善行。
他們的民法中，沒有殺人罪。他們以為，人殺人是難以想像之事。沒有監牢，沒有奴隸，男女共受教育七年。即出生至十歲，是和父母一起的家庭教育，七歲到十四歲，十四到廿一歲，每七人學習自然科學或藝術。教育的目的，在教導個人的精神進化。
馬雅人以學習科學的同時，也學習實踐有關宇宙哲學的原理。馬雅聖書中「波波爾．符」，記載著從地球的創造起源到人類的歷史。是一本隨著頁數的進行，把讀者引往較高層次的讀物。就因為此，馬雅人把大部分的時間投在精神的進化，而把物質置於次要地位。他們認為，「隨著這條道路，地球是淨化靈魂的初步程序，其目的在不斷地向上再向上進化」。
一般大眾之間，為了幫助失去肉體前完成靈魂進化，得通過火葬儀式，消滅受個性影響及依依不捨的肉體，然後，把骨灰納入翡翠製的舍利箱內，再埋葬於寺院。
然而，對他們而言，最重要的是生前已克服死亡。精通馬雅奧義的人們，在十世紀初葉，像物質一般的消失，說明了他們的教義及其實踐的存在。亦即，他們精神進化的極限，在於捨棄肉體，或者，他們用不著太空船一般的技術，就能脫離肉體，化做星麈氣體，而往宇宙空間散去。也許這種想法，不十分合理，可是馬雅人的偉大文明確實著重於這種精神的進化。
瑪雅的建築
 馬雅金字塔是依天文學目的而建，可由下列數字看出：金字塔4面各有52個4角浮雕，表示馬雅的一世紀52年(356天的太陽曆和260天的馬雅獨有的卓金曆，再次回到始點的期間)。13個角代表1年13個月(卓金曆20天×13個月＝260天)，又91階佈於4面，91×
4＝364，加上最上一階共計365 天，表示太陽曆的一年。
瑪雅的建築正像其他古代建築 一樣,是巨石建築。
但不同的是,瑪雅建築是散佈在高山叢林中。有的建築高度竟達三百英呎。瑪雅人建築這些巨大建築的目的,並不是為了居住,根據考古學家研究,這些建築是依照天文曆法建造的。瑪雅人將建造這些建築視為一種責任,能夠記錄並觀察天體的運行。
上圖中的金字塔型神廟,每一階代表一天,每一平台代表一個月,共有三百六十五階。有的建築則指出金星或月球的運行。有的則表示出地球與太陽的平均距離。
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